45 - المناهج ( عربي ، م / 403 - 382 ) ، كتاب في المنطق كتبه لابنه محمد في أربعة مناهج فرغ منه في « العاشر من رجب المرجب عمت ميامنه لسنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة بمقام نطنز » . 46 - نفثة المصدور الأولى ( فارسي ، م / 183 - 179 ) ، كتبه لشاهرخ بن تيمور ، وتكلم عن سيرته ومذهبه ودافع عنه ونفى التهم التي وجّهها إليه الواشون ، وطبع ضمن رسائله ( ص 194 - 167 ) . وكان ذلك قبل حبسه ومصادرة أمواله وإجلائه . 47 - نفثة المصدور الثانية ( فارسي ، م / 229 - 226 ) كتبه إلى بايسنقر بن شاهرخ ، وذلك بعد ما أصابته نكبات الحبس والجلاء . طبع ضمن رسائله : ( ص 217 - 195 ) . وهذه الرسالة وسابقتها هما المرجعان الأصليان في معرفة سيرة صائن الدين وزمانه . 48 - النقطة ( فارسي ، م / 125 - 124 ) ، فيها شرح الرواية المرسلة : « أنا النقطة تحت الباء » وشرحها بوجوه عرفانية حروفية لما التمس منه بعض الأعزّاء - على حد تعبيره في صدر الرسالة - « 1 » .

--> « 1 » ذكر ضمن تأليفات صائن الدين ( مجموعه سخنرانيها ومقاله ها : 119 ) سهوا « رسالة معما » وأنها موجودة في نسخة ( م ) ، والرسالة المشار إليها ( م / 374 ) خطبة كتاب « حلل مطرز » من تأليفات شرف الدين علي اليزدي كما صرح المستنسخ بذلك في الورقة ( م / 373 ) أنه أراد كتابة هذه الرسالة ومنعه شرف الدين قائلا بأن هذه المجموعة مختصة لتأليفات الحضرة الصائنية ولا ينبغي أن يكتب فيها شيئا غيره . وذكر أيضا من تأليفات صائن الدين ( نفس المصدر : 126 ) : مخزن الغرائب ، نقلا عن مجموعة فهرست بادليان ، رقم 1298 . ولم أتحققه . كما ذكر أيضا ضمن مكتوبات صائن الدين ( نفس المصدر : 132 ) : « مكتوب عرفاني حروفي غير معلوم المخاطب » والمكتوب هذه للسيد حسين الأخلاطي وليس لصائن الدين . والجدير بالذكر أن اطلاعي على وجود نسخة ( م ) من شرح الفصوص كان من قراءة هذه المقالة ، وصار ذلك باعثا للإقدام بتحقيق الكتاب وبذلك اقدم جزيل الشكر لكاتبه المحقق الدكتور السيد علي الموسوي البهبهاني - وفقه اللَّه لمرضاته .